Geschichtenzeit mit Jesus: Lektion Fünf

Geschichtenzeit mit Jesus: Lektion Fünf geschrieben von Tara Tegard – Aktualisiert am 8. Januar 2015 Diese Lektion ist die fünfte in einer neunteiligen Studie für Kinder über die Gleichnisse von Jesus. Für verwandte

Geschrieben von Tara Tegard – Aktualisiert am 8. Januar 2015

Diese Lektion ist die fünfte in einer neunteiligen Studie für Kinder über die Gleichnisse von Jesus. Für verwandte Ideen durchsuchen Sie unsere Website nach „Gleichnisse von Jesus“.

Lektion Fünf: Die Geschichte des unverzeihlichen Dieners

Grundidee: Als Bürger des Königreichs des Himmels vergeben wir anderen ihre Schuld gegen uns, da Jesus unsere Schuld gegen ihn verziehen hat.

Vorbereitung des Lehrers:

  • Lesen Sie die Schriftenhinweise, Jakobus 2:13, Lukas 17:3-4, Epheser 4:32, Matthäus 6:14-15.
  • Sammelt euch: Bibel; Trockenlöschmarker oder Diagrammpapier und Marker; verschiedene Kugeln für das Spiel; drucken Sie dieses Handout für jedes Kind; Buntstifte, Marker und Farbstifte; Schere
  • Nimm dir Zeit, über die Schrift dieser Woche zu meditieren und über dein eigenes Leben nachzudenken. Denkt ihr an die große Schuld, die euch vergeben wurde, und erlaubt das, um euch zu ermutigen, anderen zu vergeben?
  • Optional Verzeihen Sie unsere Seite zum Ausmalen von Sünden.

Literaturhinweise:

  • Matthäus 18,21-35
  • 1. Korinther 13,5
  • Markus 12,31
  • Kolosser 2:13-14

Spiel: Wie oft?

Fragen Sie die Kinder, wie oft sie verschiedene Aufgaben erledigen können. „Wie viele Liegestütze kannst du machen? Wie oft kann man einen Tischtennisball auf ein Paddel hüpfen lassen? Wie oft kannst du einen Hacky Sack von deinem Knie springen lassen? Wie viele Freiwürfe kannst du in Folge erzielen?“ Lassen Sie die Kinder diese Aufgaben versuchen. Fragen Sie, ob jemand diese Aufgaben 490 Mal hintereinander erledigen kann, ohne es zu vermasseln. Sollen sie es versuchen. Der Sinn des Spiels ist es zu zeigen, dass es fast unmöglich ist, etwas 490 Mal zu tun. Diese Idee knüpft an die heutige Lektion an. Die genauen Aktivitäten, die du machst, sind egal, solange sie die Wackelpagode aus den Kindern herausholen und ihnen zeigen, wie schwer es ist, etwas 490 Mal zu tun.

Nachricht:

Öffne dich im Gebet und sage dann: Dies ist unsere fünfte Woche, in der wir alles über die Gleichnisse lernen. Wie Sie sich erinnern, sind Gleichnisse Geschichten, die Jesus erzählt hat, um uns wichtige Lektionen über das Königreich des Himmels zu lehren. Von ihnen lernen wir, wie der Himmel ist, wie Gott ist und was wir als Bürger des Himmels tun sollten. Wir haben in der Geschichte der Böden gelernt, dass die Botschaft des Himmelreichs von verschiedenen Menschen unterschiedlich empfangen wird. In der Geschichte von Weizen und Unkraut und der Geschichte des Fischernetzes haben wir gelernt, dass Jesus, wenn er zurückkehrt, diejenigen, die an ihn glauben, von denen trennen wird, die es nicht tun, also ist es unsere Aufgabe, jedem von seiner Liebe zu erzählen. Wir lernten, dass selbst die kleinen Dinge, die wir im Himmelreich tun, in der Geschichte des Senfkornes und der Geschichte der Hefe einen großen Unterschied machen. In den Geschichten vom verborgenen Schatz und der Perle haben wir gelernt, dass das Königreich des Himmels mehr wert ist als alles andere in dieser Welt. Die Gleichnisse erinnern uns daran, dass wir das Königreich des Himmels repräsentieren, wir repräsentieren Jesus, überall dort, wo wir in die Welt gehen. Im heutigen Gleichnis werden wir eine Eigenschaft der Bürger des Königreichs des Himmels untersuchen. Wir werden einen Weg lernen, wie wir uns als Christen verhalten sollen. Folgt mir, wie ich aus Matthäus 18,21-35 lese.

21 “ Da kam Petrus zu ihm und fragte: „Herr, wie oft sollte ich jemandem vergeben, der gegen mich sündigt? Siebenmal?“

22 „Nein, nicht siebenmal“, antwortete Jesus, „sondern siebenundsiebzigmal sieben!

23 „Deshalb kann das Himmelreich mit einem König verglichen werden, der beschloss, seine Konten mit Dienern auf den neuesten Stand zu bringen, die sich Geld von ihm geliehen hatten. 24 Dabei wurde einer seiner Schuldner herangezogen, der ihm Millionen von Dollar schuldete. 25 Er konnte nicht bezahlen, also befahl sein Herr, dass er – zusammen mit seiner Frau, seinen Kindern und allem, was er besaß – die Schulden bezahlen sollte.

26 „Aber der Mann fiel vor seinem Herrn nieder und flehte ihn an: „Bitte, sei geduldig mit mir, und ich will alles bezahlen. 27 Da erfüllte sich sein Herr mit Mitleid mit ihm, und er befreite ihn und verzieh ihm seine Schuld.

28 „Aber als der Mann den König verließ, ging er zu einem Mitknecht, der ihm ein paar tausend Dollar schuldete. Er packte ihn an der Kehle und verlangte sofortige Bezahlung.

29 „Sein Mitknecht fiel vor ihm nieder und bettelte noch ein wenig länger. „Sei geduldig mit mir, und ich werde es bezahlen“, bat er. 30 Aber sein Gläubiger wollte nicht warten. Er ließ den Mann verhaften und ins Gefängnis stecken, bis die Schulden vollständig beglichen werden konnten.

31 „Als einige der anderen Diener das sahen, waren sie sehr verärgert. Sie gingen zum König und erzählten ihm alles, was geschehen war. 32 Da rief der König den Mann, dem er vergeben hatte, und sprach: „Du böser Diener! Ich habe dir diese gewaltige Schuld vergeben, weil du mich angefleht hast. 33 Solltest du nicht Gnade mit deinem Mitknecht haben, so wie ich Gnade mit dir hatte? 34 Dann schickte der wütende König den Mann ins Gefängnis, um ihn zu foltern, bis er seine ganze Schuld beglichen hatte.

35 „Das wird mein himmlischer Vater dir antun, wenn du dich weigerst, deinen Brüdern und Schwestern aus deinem Herzen zu vergeben.“

Beginnen wir mit dem Gespräch, das kurz vor diesem Gleichnis stattfindet. Petrus fragt Jesus, wie oft er jemandem vergeben soll, der gegen ihn sündigt, der ihm etwas antut. Peter vermutet, dass sieben Mal genug sein sollte. Es scheint eine seltsame Zahl zu sein, um sie auszusuchen, nicht wahr? Es scheint auch wie viele Male, jemandem zu vergeben, wenn er ständig gegen dich sündigt. Stell dir vor, du spielst Fußball mit einer Gruppe, und deine beste Freundin stiehlt dir immer wieder den Ball. Man kommt kaum zum Spielen, weil es solche Ballwürmer sind! Aber jedes Mal, wenn dein bester Freund den Ball stiehlt, sagt er zumindest, dass es ihm leid tut. Ich weiß nicht, wie es dir geht, aber beim dritten oder vierten Mal, wenn das passiert, glaube ich nicht, dass ich noch mehr Fußball spielen will. Was denkst du denn? (Gib den Schülern einen Moment Zeit zum Teilen. Sie werden sicherlich ihre eigenen Erfahrungen mit Slights und Groll machen, die sie für den Rest der Lektion im Hinterkopf behalten sollten. Erinnere sie daran, keine Namen oder Besonderheiten zu teilen, da das Klatsch und Tratsch wäre und die Gefühle eines anderen verletzen würde.) Peter dachte wahrscheinlich, er sei sehr großzügig, indem er sagte, er könne jemandem siebenmal vergeben. Viele Rabbiner, die damals die jüdischen Religionslehrer waren, sagten, dass es genug sei, jemandem dreimal zu vergeben. Die meisten Menschen in Jesu Zeit dachten, wenn man jemandem dreimal vergeben hätte und er dir immer noch Unrecht tat, müsste man ihm nicht verzeihen. In Anbetracht dessen scheint Peters Vermutung, dass es schrecklich freundlich ist, jemandem siebenmal zu vergeben. Aber Jesus hat eine andere Vorstellung davon, wie Vergebung aussieht. Wie reagiert Jesus auf Petrus in Vers 22 von Matthäus 18? (Erlaube einem Schüler zu antworten.) Jesus sagt, dass wir ihnen siebenundsiebzig Mal siebenmal vergeben müssen! Lassen Sie uns ein wenig rechnen, um herauszufinden, wie oft das noch ist. (Arbeite dieses Multiplikationsproblem kurz auf dem Brett aus, oder lass es die älteren Schüler herausfinden.) Siebzig mal sieben ist 490! Nun, das sind viele Male, um jemandem zu vergeben. Denke an unsere Geschichte des Fußballspiels mit unserem Freund oder an eine Zeit in deinem eigenen Leben, in der jemand immer wieder gegen dich sündigte und deine Gefühle verletzte. Kannst du dir vorstellen, ihnen 490 Mal zu vergeben? In unserem Spiel war es fast unmöglich, eine Aufgabe 490 Mal hintereinander zu erledigen. Es ist unwahrscheinlich, dass wir jemandem 490 Mal vergeben können und trotzdem freundlich zu ihm sein können und nicht bitter oder wütend auf ihn sind.

Aber glaubst du, dass es wirklich das ist, was Jesus meint? Glaubst du wirklich, dass er will, dass wir den Menschen genau 490 Mal vergeben, und dann hören wir auf, ihnen zu vergeben? Ich glaube nicht. Zum einen wäre das wirklich schwer im Auge zu behalten. Ich müsste ein kleines Notizbuch mit den Namen der Leute darin aufbewahren, und kleine Strichmarken für jedes Mal, wenn ich ihnen vergebe. (Demonstrieren Sie Zählermarken auf dem Brett.) Jesus will NICHT, dass wir das tun. Die Bibel sagt uns in 1. Korinther 13,5, dass die Liebe keine Aufzeichnungen über Unrecht führt. Als Christen lieben wir alle. Jesus sagte uns in Markus 12,31, dass wir unseren Nächsten lieben sollen wie uns selbst. Wenn wir also alle lieben und keine Aufzeichnungen über Fehler machen, dann sollten wir nicht die Anzahl der Male, die wir jemandem vergeben, nachzählen, oder? Das bedeutet, buchstäblich Aufzeichnungen über die falschen Dinge zu führen, die sie gegen uns unternehmen.

Wenn Jesus also nicht will, dass wir 490 Mal buchstäblich vergeben, was meint er dann wohl? (Erlaube einem Schüler zu antworten.) Jesus gibt diese wirklich große Zahl aus zwei Gründen. Einer davon ist, uns zu sagen, dass wir endlos vergeben sollten. Wir können keine Aufzeichnungen über Fehler machen, wir können die Anzahl der Male, die wir vergeben müssen, nicht zusammenzählen. Wir können nicht verfolgen, wie oft wir vergeben. Wir müssen weiterhin vergeben und vergeben und vergeben und vergeben, egal was passiert, auch wenn es bedeutet, mehr als 490 Mal zu vergeben! Der andere Grund, warum er uns eine so große Zahl gibt, ist, uns zu sagen, dass wir nicht endlos allein vergeben können. Wir brauchen Jesus, um uns beim Vergeben zu helfen. Jesus stellt also dieses Gleichnis auf, das Gleichnis vom unverzeihlichen Diener, indem er uns sagt, dass wir endlos vergeben müssen.

Betrachten wir nun das Gleichnis selbst. Es gibt drei Hauptfiguren. Wer kann mir sagen, wer sie sind? (Lasst die Studenten antworten.) Das ist richtig, wir haben den König, den Diener, der dem König eine große Schuld schuldet, und den Diener, der dem ersten Diener eine kleine Schuld schuldet. (Schreibe diese Charaktere auf die Tafel.) Der König entschied, dass er seine Rechnungen begleichen wollte. Das bedeutet, dass er wollte, dass alle, die ihm Geld schulden, es ihm zurückzahlen. So ruft er diesen einen Diener, der ihm viel Geld schuldet. Die Originalsprache besagt, dass dieser Diener dem König zehntausend Talente schuldet. Dies war eine Art von Währung, die zu dieser Zeit verwendet wurde. Ein Talent entsprach etwa 6.000 Denaren. Ein Denar ist das, was ein Arbeiter für einen Tag Arbeit bezahlt bekam. Also habe ich die Rechnung über diesen Fall gemacht und um seine Schulden beim König zu begleichen, müsste dieser Diener 164.383 Jahre lang jeden Tag arbeiten. Dieser Mann schuldet dem König also offensichtlich eine Schuld, die nicht bezahlt werden kann. Kommt dir das bekannt vor? Denken wir an dieses Gleichnis in spiritueller Hinsicht. Wen vertritt der König? (Erlaube einem Schüler zu antworten.) Das ist richtig, der König ist Gott. (Auf dem Brett neben „König“, schreibe „Gott“. Und wer ist der Diener, der dem König eine große Schuld schuldet? (Erlaubt einem Schüler zu antworten.) Ja, wir sind die Diener, die dem König eine große Schuld schulden. (Auf dem Brett schreiben Sie „uns“ neben „Diener, der dem König eine große Schuld schuldet.“)

Jetzt haben wir natürlich kein Geld von Gott geliehen. Die Schulden, die wir schulden, sind nicht finanziell, sie sind nicht wesentlich. Die Schuld, die wir Gott schulden, ist geistlich. Lasst uns einen Schwerthieb machen, um zu sehen, was die Bibel über unsere Schuld gegenüber Gott zu sagen hat. Nimm deine Finger und Lesezeichen aus deinen Bibeln und halte sie über deinen Kopf. Wenn ich gehe, schaue in Kolosser 2,13-14 nach. Los! (Lies oder lasse einen Studenten Kolosser 2,13-14 lesen.) “ 13 Du warst tot wegen deiner Sünden und weil deine sündige Natur noch nicht weggeschnitten war. Dann hat Gott dich mit Christus lebendig gemacht, denn er hat all unsere Sünden vergeben. 14 Er hob die Aufzeichnung der Anklage gegen uns auf und nahm sie weg, indem er sie ans Kreuz nagelte.“ Diese Verse sagen uns, dass wir eine Liste von Anklagen oder eine Liste von Dingen haben, die wir Gott schulden. Wir schulden ihm etwas, weil wir gegen ihn gesündigt haben. Unsere Sünde hat uns von Gott getrennt, und wir müssen mit ihm in Ordnung gebracht werden. Das Problem ist, dass wir unsere Schulden nie an Gott zurückzahlen können. Römer 6:23 sagt: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod.“ Glücklicherweise ist Jesus an unserer Stelle gestorben und hat unsere Schuld an Gott bezahlt. So sagt Römer 6:23 weiter: „Aber die kostenlose Gabe Gottes ist das ewige Leben durch Christus Jesus, unseren Herrn“. Da Jesus die Schuld bezahlt hat, die wir Gott schulden, können wir das ewige Leben haben. Wir sind frei von den Kosten der Sünde, von der Schuld, die wir niemals bezahlen können! Wie sollen wir uns dabei fühlen? (Erlaube den Studenten zu antworten.) Wir sollten dankbar und sehr, sehr, sehr glücklich sein! Wie hätte sich der große Schuldner in unserer Geschichte deiner Meinung nach fühlen sollen? Er sollte dankbar und auch sehr, sehr, sehr glücklich sein! Ist es das, was die Geschichte sagt? Nein.

Was tut der Schuldner, der dem König mehr schuldete, als er jemals zahlen konnte, nachdem ihm seine riesige Schuld erlassen wurde? (Erlauben Sie einem Studenten zu antworten.) Unser Gleichnis besagt, dass er zu einem Kollegen gegangen ist, der ihm einen viel geringeren Betrag schuldete und heftig verlangte, dass er die Schuld begleichen sollte. Dieser Mitdiener schuldete 100 Denarii, was einer Arbeit von 100 Tagen entspricht. Im Vergleich zu den 164, 383 Jahren Arbeit, die der erste Diener dem König schuldete, ist der Wert von ein paar Monaten praktisch nichts. Wer ist geistig der Diener, der die kleine Schuld schuldet? (Erlaubt einem Schüler zu antworten.) Er ist jeder, der uns etwas schuldet. (Neben „dem Diener, der die kleine Schuld schuldet“ auf dem Brett, schreibe „andere“.) Natürlich meine ich damit nicht nur Leute, die uns Geld schulden. Der Mitdiener ist die Person, die etwas Falsches oder Verletzendes für uns getan hat, und sie schuldet uns eine Entschuldigung.

Ist es leicht, Menschen zu vergeben, die uns etwas antun? Natürlich ist es das nicht. Deshalb brauchen wir Jesus, um uns beim Vergeben zu helfen.

Das Ende dieses Gleichnisses ist eine harte Warnung. Was geschah mit dem Diener, der dem König eine unbezahlbare Schuld schuldete, nachdem der König entdeckte, dass er nicht bereit war, seinem Mitdiener zu vergeben? Matthäus 18:34 sagt uns: „Der wütende König hat den Mann ins Gefängnis geschickt, um ihn zu foltern, bis er seine gesamte Schuld beglichen hat.“ Wie gesagt, dieser Mann kann diese Schulden nie bezahlen. Das bedeutet, dass er den Rest seines Lebens damit verbringen wird, gefoltert zu werden, nur weil er nicht verzeihen würde, wie ihm vergeben worden war. Jesus sagt weiter in Vers 35: „Das wird mein himmlischer Vater mit dir tun, wenn du dich weigerst, deinen Brüdern und Schwestern von ganzem Herzen zu vergeben.“ Wenn wir den Menschen nicht vergeben, bedeutet das, dass wir die Strafe der Hölle verdienen. Nun, lassen Sie uns das klarstellen. Wir sind immer noch Sünder. Manchmal werden wir es vermasseln und den Menschen nicht verzeihen. Das bedeutet NICHT, dass wir zur Hölle fahren werden. Wenn wir an Jesus glauben und unser Bestes tun, um ihm zu folgen, dann werden wir in den Himmel kommen. Anderen zu vergeben ist kein Weg, sich einen Platz im Königreich des Himmels zu verdienen, es ist ein Beweis dafür, dass wir einen Platz im Königreich des Himmels haben. Als Bürger des Königreichs des Himmels vergeben wir anderen ihre Schuld gegen uns, da Jesus unsere Schuld gegen ihn verziehen hat.

Handwerk: Mini-Buch (Download hier)

Jede Woche werden die Schüler ein Mini-Buch erstellen, das das Gleichnis in sehr einfachen Worten wiedergibt. Dieses fünfte Mini-Buch in ihrer Bibliothek erinnert die Kinder daran, wie man wie Bürger des Königreichs des Himmels verzeiht. Zuerst zeigen Sie, wie man das Buch faltet. Falten Sie entlang der durchgezogenen Linien. Beginnen Sie, indem Sie die Längsseite zur Längsseite klappen. Gut falten. Halten Sie es gefaltet, dann falten Sie es in der Hälfte, falten Sie es gut, und falten Sie es wieder in der Hälfte, wobei es gut faltet. Nun entfalten Sie es ganz und falten es in der Hälfte kurze Seite zu kurze Seite, so dass die gestrichelte Linie in der Mitte in der Hälfte gefaltet ist. Schneiden Sie entlang dieser gestrichelten Linie. Nicht überschnitten! Nun entfalten Sie das Papier und falten es wieder in der Mitte, diesmal von der Längsseite zur Längsseite. Nun zu dem kniffligen Teil. Kneifen Sie beide kurzen Enden des Papiers mit der Falte nach oben. Nehmen Sie Ihre Hände zusammen, so dass sich der Schnitt in der Mitte des Papiers öffnet. Du solltest jetzt ein Pluszeichen haben. Der letzte Schritt ist, alle Seiten nach unten zu drücken, so dass das Cover oben liegt. Drücken Sie die Seiten nach unten und falten Sie alle Falten. Möglicherweise müssen Sie für diese Falten einen Marker oder Bleistift verwenden, da sie nun alle aufeinander gestapelt sind. Jetzt, da du ein kleines Buch hast, lass die Kinder ihren Namen auf das Cover schreiben. Lies jede Seite und lasse sie von den Kindern entsprechend illustrieren.

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Eltern und Kinder
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